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综合来看，目前，中新网普洱9月28日(记者 缪超)“茶藏古今·道通天下”第五届景迈山论坛27日在云南普洱举办。中外200余位各范围专家、学者及茶行业代表会聚景迈山，连系“澜沧江：天下茶野蛮的源头”这一论题，从遗产保护、考古学、古茶树、文化财产等多维视角，开展思想与看法的碰撞与交换。 作为全球同享的健康饮品的茶，源自中国，根在云南。在过去100多年里，英、俄、法、中、日等国众多迷信家，从天文散布、遗传变异、亲缘关...
灵活性高，中新社首尔9月25日电 题：当代戏剧传播关键在“移情” ——专访中央戏剧学院戏剧教导系外籍专家章嘉禾 作者 刘旭 刘思宁 2025北京文明论坛以“蛮横以及科技融合发展”为年度主题。在中国生活约十年的中间戏剧学院戏剧教诲系外籍专家章嘉禾应邀出席。 作为聚焦戏剧研究以及教导的韩国学者，章嘉禾对于中国戏剧文化有独到见解。日前，她接收中新社“东西问”专访，缭绕货色方今世戏剧文明异同、数字化期间下戏剧艺术的经受与变化等开展阐述。 现将访谈实录摘要如下： 中新社记者：您最初是因何契机来到中国进修戏剧并处置教学任务？ 章嘉禾：2000年从韩国首尔艺术年夜学毕业后，我在韩国处置了近十年的影视演员任务。因为我希奇喜爱中国电影，尤其是张艺谋导演的《红高粱》，便萌生了来中国连续进修戏剧的想法。2011年，我来到中央戏剧学院学习汉语，完成了钻研生学业，又攻读博士学位，最终留校任教。 最开端我对中国传统戏剧的了解并不多，后来经由历程一次偶然的时机，介入了一个留学生京剧演出名目，渐渐爱上了这种艺术形式。我还参与了中国导演的作品表演，与法国表演家联合创作，还参加了很多国内艺术戏剧节，这些经历都远超我最后的预期。将来我也希翼能有更多机会在中国参演影视以及戏剧作品。中间戏剧学院戏剧教育系外籍专家章嘉禾经受中新社“货色问”采访。刘思宁 摄 中新社记者：从您的角度看，东西方今世戏剧在观点以及表现形式上有甚么区分？中国戏剧与韩国戏剧有甚么异同？ 章嘉禾：整体来看，东方戏剧与东方戏剧正在代价观以及表演系统上存在显著差异。这种差异植根于哲学基础：西方强调“集体抵触与社会批判”，而西方更重视“全体和谐与写意表白”。 基于这一意识，我提出了面向东亚演员的“面具实际”锻炼法子。该实践以为，西方人在艺术表现上每一每一偏向于“半遮面”，既保持内在的含蓄，又全体透露实正在自我；西方扮演则更倾向于全情投入、情绪外放。能够说，当代西方戏剧偏偏重于动态的诗意营造与氛围叙事，而西方戏剧则更具动态张力，叙事方式直白多样。 而凑合韩中戏剧来说，两国领有深厚的独特野蛮基本，又呈现出明显差异。正在教授教养方法上，中国戏剧教育负担着传承百年戏曲传统的重要任务，如京剧、越剧等程式化扮演被体系归入教学，以抚育学生的传统审美与演出本领。而韩国则更注意隐性融合，将面具舞、盘索里等传统元素以工作坊或选修课情势融入讲解，重点在于提炼其中的节奏、呼吸与情感表白方式，并将其运用到现代演出中。正在思维传达上，中国戏剧常传递出民族团结和无畏抗争的精神；韩国戏剧则更倾向于表达“ ”(恨/憾/悔)这一独特文明心情。没有外，我也注意到韩中戏剧文明存正在很多相通之处。比方，中国早年的陌头表演艺术与韩国的盘索里都高度重视即兴互动与不雅众参与，强调“移情”这一外围不雅念。两者都借助现场互动与观众反应，构建起演出者与没有雅者之间的文化对于话空间。章嘉禾作品《独脚戏》表演现场。受访者供图 中新社记者：比拟其他艺术模式，戏剧在推进跨文明白解以及相同方面有哪些奇特上风？您能分享一些印象深入的戏剧作品或者交换流动吗？ 章嘉禾：在我眼里，戏剧的独特之处在于它的“现场性”。演员的表演、不雅众的反应以及演出中的间或状况，独特发明出每次不可复制的体验。当演出落幕时，戏剧作为一种“现场事件”随之磨灭，但人与人之间激发的情绪却能长久保存。经过过程演出者身体以及语言的抒发，戏剧具有弱小的“移情”力量，能让观众深化体会他人的处境，从而逾越语言与文化的障碍，实现更深层的理解。 近年来，我每一年都会率领西席环绕某一横蛮元素停止创作。本年，我们以中国传统故事《梁祝》为题材，创作了一部现代形体戏剧作品。在改编历程中咱们留神到，正在韩国撒布的《梁祝》版本，结局是趋势完美的。这引发了咱们一系列的斟酌：为甚么会出现如许的国别不同？当下，婚姻与恋爱的观点发生了怎么的变化？假如梁山伯与祝英台真的正在一起，他们是否获患上幸运？我以及学生把这些思考融入创作，在重新解读典范的同时结合事实语境，探讨当代社会中的情绪与性别议题。这部作品也受邀介入了韩国的艺术节，取得韩国不雅众的好评。 这正是戏剧的力量地点。它能够借助一个故事、一段表演，唤起不同文化背景不雅众的真切共识，搭建起跨文化对于话的桥梁。改编自《梁祝》的原创戏剧表演现场。受访者供图 中新社记者：展望未来，您认为中韩在戏剧以及艺术教育畛域还能够在哪些方面深入合作？您有哪些倡议？ 章嘉禾：我认为，加强高校间的文化交流与合作，主动介入各国举办的戏剧节，对深入国内理解与文明互鉴具有紧张意思。期望将来韩中交换活动能够连续增多，推动双边戏剧文化的深度交融与长期成长。此外，教诲领域的业余学术交换也不可或者缺。 我也当心到中国戏剧理论及现实类著作在韩国的译著仍绝对于无限。希望未来两国可经过过程戏剧专著互译、高校学术钻研会、专家合作论坛等形式，进一步拓展两边戏剧研究的广度以及深度，配合构建更加零碎化以及常态化的学术交流机制。2023年5月9日，章嘉禾受邀返回云南艺术学院演失事情坊解说。受访者供图 中新社记者：2025年北京文化论坛以“文明以及科技领悟发展”为年度主题，在当今数字化时期，电子装备、人工智能融入咱们同样平常生活，这为戏剧教育带来什么机遇以及挑战？ 章嘉禾：数字化期间对于戏剧畛域带来的时机实在年夜于挑衅。当下，手机等数字屏幕占据了人们大量时刻，理想中人与人之间实在打仗的机会反而变少。但滑稽的是，今朝的门生反而比咱们当年更神往戏剧表演。他们中有很多人渴望处置戏剧相干任务或者参与演出，由于他们将戏剧视为一种感情交换方式，也希望通过舞台来表达心田的感受。此外，我在讲解实践中发明“戏剧具有配合的疗愈性能”，通过戏剧演出以及系统化的训练，参与者更易认识自我、表达自我。因此我信赖，“戏剧疗愈”很能够成为未来戏剧进展的一个紧张方向。 在文化与科技交融这一议题上，艺术界曾出现过诸如“人工智能将庖代戏剧演出”“AI可代替真人出镜”等担心。不过，通过多年讨论，越来越多的艺术家以及学者意识到，戏剧艺术的核心始终是“人”的情绪表白。不“真人”的参预，不雅众难以产生深度的感情共识。另一方面，野生智能也给艺术创作带来新的机遇，比如技术层面的创新，或者新的艺术显现方法。团体来说，艺术作品变患上更加丰富。正如野生智能带给戏剧的变化同样，本次北京野蛮论坛，我比拟关注全球的影视或者戏剧作品有哪些新的成长趋势，或者许发生了哪些变化。(完) 受访者简介：章嘉禾。受访者供图 章嘉禾，韩国籍艺术家，现为中央戏剧学院戏剧教诲系外籍教师。处置“从形体到表演，现代形体戏剧的实践与对于话——演员练习设施多元化的探究”以及“韩中日传统演剧中的形体与现代形体戏剧中的形体探究”等偏向的研讨与教学。曾获“第30届亚洲一个人国内艺术节的优良演出奖”“2010年韩国青年编剧优秀金奖、韩国广告良好演员奖”“2006年韩国年轻新演员优秀表演奖”等，曾经与法国默剧年夜师菲利普·比佐合作诗舞剧《莲生》，舞台剧与短片《曼陀罗华》受邀戛纳电影节展映。--> 【编纂:张令旗】
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